化成寺偏殿后门内的抗日阵亡将士纪念碑 2017年6月的一天，笔者又一次走进化成禅寺采访。住持带着笔者走向一座偏殿，打开后门，后院里耸立着两座坟茔，坟前立着墓碑，靠右的那块墓碑上赫然写着：“抗日战争阵亡将士纪念碑”！另一块墓碑是“廿二世化成禅寺堂上传临济宗 善辉、善祥和尚合墓”。  
纪念碑立于公元2003年，那其实也是一座合葬墓。上个世纪末，一众启发人开始商量筹资重建化成寺。清理废墟、挖地基的时候，发现了大量骨骸，还有些军人遗物。人们把这些散乱的遗骨遗物聚拢在一起，建造了这座抗日战争阵亡将士墓。请来了附近地藏寺的大和尚，做了一场盛大的法事。和尚造一支大长幡，在化成禅寺周围招魂，把周遭的第八支队孤魂野鬼招进那座大墓里。这是“萧山沦陷”以后60年的事了。每年冬至节，寺院的“居士助念团”，会准时给坟墓添上新土。最是底层的草根，往往有更慈悲的胸怀，有更符合普世价值观的暖心举动。 化成禅寺汪建庆住持的办公桌上，有三张牌位，其中一张“佛力超荐抗日战争阵亡将士往生莲位”。莲位，多么佛教的名字！每年清明节前三天、冬至日后三天，化成禅寺都会做法事，抗战阵亡将士的牌位，与“佛力超荐化成堂上历代大和尚往生莲位”、“佛力超荐化成堂上前亡后化诸大觉灵往生莲位”的牌位供在一起，共同享受香火和顶礼膜拜。化成禅寺是“观世音菩萨圆通道场”，不经意间，也成了供奉抗战将士灵位的庙堂。 万幸将士的部分遗骨，有慈善的居士收殓，坟墓与高徳大僧比邻，在寺院的梵音钟罄声里，愿他们安息！ 最后的话  关于战争，应该用巴尔扎克一样大的手笔恣意描写，托尔斯泰一样铺张笔墨---如果我有那个才能的话。小半年来，我一直在寻找第八支队的真相，一篇小文，希望能抛砖引玉，欢迎亲历者、知情者更正和补充。文章部分史料、图片引征自网络。在此谨向萧山抗日战争纪念馆、化成禅寺汪建庆住持、文史工作者及网友鸣谢。 | 
