近日，北京35中新址地块拆迁工作启动，鲁迅和周作人的故居即将拆除，鲁迅先生在此写出《阿Q正传》，后为周作人的“苦雨斋”。据了解，50年时间，北京80%的四合院消失。

据《中国青年报》

拆迁名人故居在现今已经不是什么新闻了，只要开发商出得起价钱，没有什么是拆不得的。网上甚至也有言论：鲁迅故居该拆还得拆，如果只要住过名人的房子就不让拆，那么北京的名人太多，都不能拆了，不拆则北京不能发展。更有甚者，打出了旗号：我们要继承的是鲁迅的精神，不要拘泥于故居。

且不论这些观点的对与错，当笔者看到这则新闻时，心中确有种被人掘了祖坟般的阵痛。

毋庸置疑，鲁迅是中国现代文学绕不过去的人物，《阿Q正传》、《纪念刘和珍君》、《闰土》、《祝福》等一篇篇文章影响了中国一代又一代的人。上世纪三四十年代，毛泽东也已为鲁迅“盖棺定论”： 鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。

从某种程度上来说，当代文学都是在鲁迅等一批文化大家开辟的道路上前行，而时至今日，我们却连区区一座鲁迅故居都保不住，其他一些人便更不用说了。有人是说，我们要继承鲁迅的精神，不必拘泥于故居。那么，笔者作个类比：你祖宗的坟地我给你掘了，只要你心里记着你祖宗便好了么，不必拘泥于一个小土包。你要不要跳起来和我拼命？

如果你跳起来了，那么，笔者告诉你，鲁迅故居就是当代中国文学的祖坟，你掘了，不要怪有人会跳起来和你拼命。如果你不跳起来，那么，笔者也送你一句话：始作俑者，其无后乎。

联想到前不久，中学课本中鲁迅作品大多被删减，只留下3篇的报道。笔者不禁疑惑，莫非鲁迅真的过时了？那个“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的中华民族新文化大将过时了？你看！阿Q正躲在不远处偷笑。

换个角度，中国人历来是有寻根问祖的传统的。连战访问大陆，他说了什么我不记得了，只记得他去了儿时的小学看了看。宋楚瑜呢？去祭拜祖坟，去了中山陵。而当我们在课本中读到《阿Q正传》，想拜访下鲁迅当年奋笔疾书之处，然后，有人指着一幢高楼说：“就在那个下面。”不知大家又会作何感想？

笔者并不否认当代人有发展的权利，也许有些东西在你们眼中都只是些“粪土”，但也希望你们尊重自己子孙的权利。

我们都知道希腊有座巴特农神庙，罗马有座斗兽场，过了千年之后依然伫立，只要我们愿意，我们仍能亲眼见证那千年前的奇迹。但我们在《史记》中读到阿房宫时，多么希望能够身临其境，不过我们又如何能穿越时空去做项羽的“思想工作”？于是，历史给我们留下了遗憾，而笔者只是真心希望，这些让后人遗憾的事不要再重演。