杭州网讯 正月初六，春节假期余额已经不足，在最后的几天，杭州的不少家长们选择了带孩子们去博物馆度过。

记者今天走进了浙江省博物馆，原本以为会冷清的博物馆，今天却也热闹的很。不久前大热的《国家宝藏》给浙博吸引来了不少的“粉丝”，他们都是为了实地目睹浙博的“三件国宝”而来。

“太震撼了！电视上看到的时候就已经按捺不住想来看了，这次正好赶上春节假期，带上孩子一起，让他开开眼界，长长知识。”一位家长告诉记者。

1月28日19:30，《国家宝藏》走进了浙江省博物馆。浙博有近10万件馆藏，其中有十大镇馆之宝！节目中，浙博拿出了三件国宝，它们分别是，余杭反山出土玉琮王、清末民初朱金木雕宁波花轿、唐落霞式 “彩凤鸣岐”七弦琴，这三件“国宝”既一脉相承地展现了浙江悠久的文明史，又展现了江浙独特的诗意和俊秀。

记者现场采访了几位来参观的学生，他们纷纷表示实地参观更加震撼，而且对文物的了解也更加透彻。

“今天是春假假期里最有意义的一天，中国的文化底蕴真是太深厚了，我们需要学习的也很多。”一位小朋友告诉记者。

记者咨询了浙博的工作人员，这三样“国宝”，目前都还在浙博的武林馆区内展出，还没来得及的家长，可以抓紧时间带孩子来看一看！

新石器时代良渚文化玉琮

年代：良渚文化

尺寸：通高8.9厘米、上射径17.1—17.6厘米、下射径16.5—17.5厘米、孔外径5厘米、孔内径3.8厘米

琮是良渚玉器中最神秘又最富代表性的器物，具体功用说法不一，多数学者认为它内圆外方暗合古代“天圆地方”的含义，是一种祭祀的法器。

良渚文化中出土了不少玉琮，而此次入选《国家宝藏》的这件是目前发现的良渚玉琮中最大、最重、做工最精美的一件，通称“琮王”。

整器重约6500克，形体宽阔硕大，纹饰独特繁缛。器型外方内圆，上大下小，中间对钻圆孔。琮体四面直槽内上下各琢刻一完整的神人兽面图像，神人头戴羽冠，骑跨在一神兽上。

整体图案采用浅浮雕和线刻技法雕琢而成。在呈角尺形的凸面上，纹饰以转角为中轴线向两侧展开，每节琢刻一组象征性的神人兽面图案，这种简化的人兽组合结构，是良渚文化玉琮纹饰的基本特征。

兽面的两侧各浅浮雕一变形夸张的鸟纹，而鸟也是通天的灵物，与玉琮的功用吻合。

从大小、做工来看，这件玉琮等级很高，不仅如此，与之同出的玉鉞、玉权杖等在诸多良渚玉器中都是最庄重且独一无二的，说明它们无疑是已拉开文明乐章的良渚文化的王权的象征。

落霞式“彩凤鸣岐”七弦琴

年代：唐

规格：通长124.8、额宽16.3、肩宽18.8、尾宽12.5、厚5.4厘米

七弦琴就是我们现在常说的“古琴”，“窈窕淑女，琴瑟友之”，虽然七弦琴的来源已不可考，但从记载来看，这种古老的乐器到现在至少也有3000年以上的历史了。

君子以弹琴为乐，中国历代都有著名的琴师载于史册。尤其唐代最为兴盛，由于经济繁荣和社会稳定，古琴艺术得到了空前的发展，造琴工艺也取得了突出的成绩。

这其中，最受人们喜爱的斫琴高手是四川的雷氏家族，其中以雷威最为著名。目前传世的古琴中，唐琴的数量不会超过20张，而雷威所作的琴尤为珍贵，一般称为“雷琴”或“雷公琴”。

浙博的这件“彩凤鸣岐”琴就是雷威所作，落霞式，造型古朴，典雅，背面有冰裂断和小流水断，美丽而别致。此琴是杨宗稷“半百琴斋”中最珍爱的琴，并著录于《琴学丛书》。在民国古琴界就有着超凡的地位，为琴界苦苦追寻的绝品。

“彩凤鸣岐”琴，虽历经沧桑，却仍能弹奏出悦耳动听的琴曲，更让人称奇的是，音质绝佳，极富感染力，在存世唐琴中音质属上乘，也恰好印证了杨宗稷对它的高度评价：“声音绝佳”、“可谓凤毛麟角矣”。传世唐琴，是不可多得的珍宝。

宁波“万工轿”

年代：清末民初

尺寸：长150厘米，宽90厘米，高275厘米

这座轿子，它并非来自皇家，但做工绝不逊于御用定制。

这件清末民初宁波式花轿，因制造时耗费了一万多个工时，故称“万工轿”。此轿需八个人抬，又称“八抬大轿”。

花轿木质雕花，朱漆铺底饰以金箔贴花，远远望去金碧辉煌，犹如一座微型的宫殿。轿上采用圆雕、浮雕、透雕等三种工艺手法进行装饰，雕有250个人物，花鸟虫兽无数，所以宁波人也称它为“百子轿”。

除了天官赐福、麒麟送子、魁星点斗、独占鳌头等吉祥主题外，还有《浣沙记》、《天水关》、《铁弓缘》、《水浒传》、《西厢记》、《荆钗记》、《拾玉镯》等戏曲场景，有的地方还辅以镜片玻璃画，每一幅画上也都是一个古典名剧片段。

最神奇的是，它采用榫卯结构联结，没有一枚钉子，由几百片可拆卸的花板组成，没有轿门，迎亲时有专门的拆轿师傅跟随在迎亲的队伍里负责拆卸，使新娘子方便出入。