“溪水何缘也姓西，淡妆浓抹更相宜。”这是清末词人朱祖谋对西溪“荻花抛雪点，红树压芦漪”的概括。

的确，作为一片地处于繁华之都却超然尘世之外的人间净土，西溪拥有一份内外兼修的独特气质，但来到这里的不仅仅是文人墨客，还有上自帝皇将相，下至贫寒百姓，都曾为西溪的历史留下过点滴痕迹。

他们或出生于西溪，或成长于西溪，或游历过西溪，或归隐在西溪，皆以各自不同的方式，为西溪的演绎进化添砖加瓦。其中，题词作诗成为最直接的表达。

12月5日，杭州作家协会副主席陈博君携新作《一曲溪流，一曲烟》来到城市客厅·杭州书房，与广大读者一起畅游西溪，感受蔚为壮观的西溪诗词史。

风雅集西溪

合共君来隐此间

二月的江南，正值南宋临安春光乍暖，草长莺飞的美好时节。迎着和煦的春风，一位在西溪漫步的男子，在这里写下了春日带来的感动：

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

他是叶绍翁，一位才华横溢的诗人，选择归隐在西湖之滨，过着一种闲云野鹤般的悠游生活。

时光在西溪的旖旎风光里，好像流逝得格外安静，在清初之时，在顾之琼的召集下结成女子诗社，并以翠绿清新的“蕉园”为名，发表了《蕉园诗社启》。

从此，我国古代第一个有启事、有组织的女性文学团体就在西溪的蒹葭秀水之畔诞生了。其中，林以宁和四位女诗人一道，还被称为“蕉园五子”。

西溪是诗社活动最为频繁的地方，“渌水萦回石径斜，绕溪一带种梅花，万花深处是侬家”。而且西溪也成为那个年代女子坚持初心抒发浪漫之情的“伊甸园”。

蕉园诗社的故事也是作者陈博君最回味的，他说：“在那个年代，这些女孩集结诗社，这是非常勇敢的，是非常让人敬佩的，他们对自由、对生活的热爱是非常让人动容的”。

情义留西溪

与子同归宿

西溪是长情的地方。

北宋时期，苏轼在这里与杨蟠相会，两位都是当时赫赫有名诗人，所以一见如故。尽管杨蟠要比苏轼整整大20岁，但这并不妨碍两人成为志同道合的忘年诗友。

苏轼与杨蟠相携到杭赴任后，立即深入百姓，体察民生疾苦，防治水患；挖井引水、解决百姓饮用咸水之苦。其中最为显著的功绩，就是带领百姓疏浚西湖，修筑起了名垂青史的西湖苏堤。

生活上的挚友、事业上的搭档，他们常在西溪谈论人生，憧憬未来，忧患人间，“为爱西溪好，长忧溪水穷”。

陈博君说：“在西溪不仅有隐逸的空缈感，还有世间最长情的陪伴，是一个感情丰富的地方”。

万历三十四年（1606），聪明贤惠的仁和（今杭州）小才女顾若璞出嫁了。这位年仅十五岁的新娘，是晚明上林署丞顾友白的千金。有幸迎娶这位西泠才女的幸运新郎是出身名门、颇具才华的黄茂梧。

他们携手穿行兼葭，赋诗作词，不知羡煞了多少旁人。“鹿门迹未湮，与子同归宿”。但好景不长，万历四十七年（1619），体质薄弱的黄茂梧病逝了，那时顾若璞才27岁，但她却以“未亡人”自称，下定决心终生不再另嫁，实现丈夫的理想，将孩子们培养成诸生，国之栋梁。

顾若璞也因专情先夫、孝侍姑舅、严训子孙、诗文出众，在西泠传为一时佳话。

“西泠十子”之一的孙治就曾赞曰：“顾夫人之节行文藻，炳乎与班氏同风。”

气节耀西溪

只恐入山尚未深

那是宋仁宗皇祐二年夏的一个清晨，天刚蒙蒙亮，一位面色黝黑、气宇轩昂但又不事边幅的壮年男子，、穿过茂密的山林朝着山顶健步登上飞来峰。

涌上心头的无限感慨，顿时化作了一首意境高远、尽显豪迈的七言绝句《登飞来峰》：

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

这位触景生情、才思泉涌的男子，就是被后世誉为“唐宋八大家”之一的北宋著名政治家、思想家、文学家和改革家王安石。

初涉宦海的他正值浙江鄞县知县之职任满，在回江西临川故里的过程中途经杭州，写下此诗。当时的王安石正当而立之年，怀着一腔远大的抱负，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀。

陈博君写这本书时，他最喜想要给大家传达的就是，杭州不仅仅只是柔美的，西溪也不仅仅是清雅的，杭州的大气、风骨也有刚烈的一面。他说：“杭州是一个刚柔并济的城市，是开阔豁达的，有很多忠勇之士为这片土地带来了豪气”。

在浩瀚壮观的西溪历代诗词中，我们欣赏到的绝不只是“千顷蒹葭十里洲”的西溪美景，感受到的也绝不仅有“不羡人间万户侯”的超凡心态，我们还看到了“景物以人转，芳华堪继美”的“蕉园诗社”姐妹们是如何为着心中的理想而不懈追求的；看到了“为爱西溪好，长忧溪水穷”的地方父母官是如何心系百姓齐心作为的；看到了“中有孝子屋三楹，纯孝终身感至诚”的“八千卷楼”主人是如何驻守祖屋尽忠孝道的……

《杭州优秀传统文化丛书》作者分享会的第五个专场，在陈博君精彩的讲述中结束，新的分享还将继续。这20本书籍是杭州的一扇窗，将这座城市历史文化，灵魂根脉，用新时代的方式记录和传承。