申屠孟瑛成为拆迁户中主动支持富阳拥江发展的“第一人”。 

杭州市富阳区秦望区块居于富阳城市东西南北轴心。高标准、高水平推进秦望区块有机更新，既是拥江发展交通先行、建设过江隧道的关键节点，也是加快江南新城开发、打造江北区块城市眼，建设杭州国际化大都市新型城区的点睛之笔，更是推动城市转型、产业转型，提升人民群众生活品质的重大民生工程、重大发展工程。

“国家兴亡匹夫有责，更何况秦望区块的有机更新，对富阳而言有着史无前例的发展意义，今天的舍小家顾大家，正是关乎明天富阳和子孙后代的百年发展大计。”申屠孟瑛主动请缨，向政府递交“愿为拥江发展立首功申请书”。

她的这一举动，瞬间在富春大地炸开了锅，一举成为拆迁户中主动支持富阳拥江发展的“第一人”，为政府攻坚群众思想工作撕开了一个“口子”。之后，她租下房子随时配合政府搬迁，楼上楼下串门劝说邻居签下申请书5份；发动整栋楼12户配合政府顺利完成测量工作；将自己经营的诊所作为解疑答惑的“第二阵地”，帮助政府接待、答疑拆迁户100余人……

大义之举，源于祖训

“我家的祖训是博学、仁爱、济世，到我这一代已是第六代了，在大义面前，我祖上几代人向来有顾全大局的传统思想……”。申屠孟瑛告诉我们，先祖申屠氏，字文公，1817年（清嘉庆二十二年）——1896年（清光绪二十二年），生于富春屠家村（现东梓关村），为其申屠氏医家老祖。

1847年（清道光二十七年），文公游医于湖南一带，正赶上湖南新宁农民在青莲教首领雷再浩的率领下聚众起义。期间，文公以郎中之名，无论是义军还是官兵，私下奔走、就地取材，治愈外伤人员十余人。

不料被人诬告“通匪之罪”，清政府衙役将其抓于县衙大堂审问：“你私通敌匪，还为他们治疗伤兵，就不怕掉脑袋吗？”，公曰：“吾一介郎中，然知博学、仁、济之道，不论贫贱富贵、高低尊卑，皆当治，乃真之良医，谓修大医成大德之为，且之本分。医者，见彼苦恼，若己有之，但存大慈恻隐之心，行事坦荡，何惧哉？”（摘自清版《申屠氏族谱》）。因“通匪”证据不实，文公被衙役草草打了十个大板，便逐出衙门。

从此，“博学、仁爱、济世”便成了申屠氏的家训，代代相传。因此才有了之后申屠泉武“饿己腹舍他人”、申屠锡圣“带领乡民抗山匪”、申屠加连“深入山区义诊”、申屠雨田“舍弃大医院回乡济民”等众多被当地群众脍炙人口的佳话和为人赞道的感人事迹。

家是孩子成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记，可以说，家风就是文化和道德的言传身教，是智慧和处事方略的潜移默化。申屠氏后人凡到成年之际，均会行“成人礼”，该礼法一直沿袭至今，以此铭记祖训，大义先行。申屠孟瑛正是历经家训的长期鞭策，耳濡目染深受祖辈良好家风的熏陶，恰恰是助力“拥江发展”的义举根源。

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