自6月以来，重庆多条线路的公交车身上出现了“重庆42℃，利川24℃”、“我靠重庆，凉城利川”等广告语，推介利川旅游资源。没想到，一个“靠”字引起极大争议。重庆市工商局要求迅速撤换该广告，而利川则坚持认为没有恶意。(见7月8日《重庆晨报》)

继一座“叫春”的城市之后，炎炎夏日，西南边陲的另一座城市也轰轰烈烈地加入到“叫春”队列中来。夏日炎热，心烦意燥这无可避免，“我靠重庆（火炉）”这句话，让人看了之后，确能聊解心中烦闷之气。宛如一阵晚到乍起的春风，霎时就吹遍大江南北。不可否认，就像大多数网友所说，它是一个非常成功的广告营销案例，只要是这股“春风”拂过之地，人们都深刻的记住了利川。

假如，这句话是出现在网友跟帖的相互调侃和吐槽之中；假如，这句话出是出现在好友聊天的急中生智里；假如这句话是出现在微博里，出现在郭德纲的相声里，我一点都不会感觉到奇怪，毕竟这只是娱乐而已！但是它偏偏是出现在了一个城市的广告宣传语里，出现在了一个城市多条公交车身上，这就不得不让我心里产生一种莫名奇妙之感：“叫春”——已经不是一群人的“叫春”，而是一个城市公开的春心荡漾；“我靠”——不是几个网友的发泄吐槽，而是一个城市悲催的呐喊。

“我靠重庆”的广告语，又一次挑战了我们社会文明的底线。

我们正处于一个全民娱乐的狂欢时代，看那一个个选秀节目风生水起，看那一场场综艺电影的明星堆砌，看那一条条娱乐至上的被转微博。在这么一个众声喧哗的时代里，酒香也怕巷子深。利川，这么个名不见经传的小城市，想通过正常手段，通过常规广告来提高自己城市的知名度，难上加难。似乎只能够凭借着独出心裁、制造创意。但是，这个不能成为它们挑战文明底线的理由，特别是对一个城市来说，对一个地方政府来说。马诺的拜金，干露露的裸露，她们都成功的在娱乐江湖“搏出位”，什么时候，我们的地方政府而已接二连三地，也成了“干露露之流”只能靠这些恶俗的噱头来吸引眼球了？

生活需要休闲娱乐，但我们的社会也需要一定的道德准则，它也要符合基本的道德标准，不能没有一定的底线。文明的诞生，就是来自于人们对共同行为和语言的约定俗成，这也就是为什么我们出门的时候要穿衣服，为什么动听的歌曲需要美丽的词句。广告宣传，本来就是为了沟通，为了让人了解这里，并进而喜欢这里，来这里旅游。如果广告本身就打的如此让人嫌恶，这不是适得其反了吗？如此机智的“语带双关”引发暖昧联想，以达到“被人记住”的目的，但这种名，也只是恶名而已。

尼尔·波兹曼在他的《娱乐至死》中指出，现实社会的一切公众话语日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿的成为娱乐的附庸。“其结果是我们成了一个娱乐至死的物种”。