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杭网十周年十大世博馆长访谈——俄罗斯馆:童话世界里的新能源城市(图 视频)

2010-10-11 17:12    杭州网

俄罗斯馆内童话世界

  杭州网记者:一楼主要有一些现代化的企业的展示,为何要把这些企业展示放在这么突出的位置?

  亚历山大•伊萨耶夫:一楼的展示包括俄罗斯各个地区的展示,目前是一个主要地区展。比如俄罗斯首都莫斯科的展示,在一楼可以看到俄罗斯纳米技术公司的展示。还有就是俄罗斯最大的一个企业原子能公司展示,原子能公司展示的主题是:新能源 造福人类。

  背景导读:俄罗斯经济

  俄罗斯经济转轨也已有 19年。在这期间,经历了叶利软与普京时期,后进入梅普时期,或者说后普京时期;出现过严重的经济转轨危机与经济快速增长的不同阶段;先后发生两次大的金融危机,即1998年与2008年开始的、现正在应对的危机。

  至于经济发展模式,俄罗斯独立以来一直在努力从资源出口型向以高新技术、人力资本为基础的创新型经济发展模式转变,但并未取得多大进展。

  目前,俄罗斯能源等原材料出口占出口总额的80%左右,高科技产品出口不仅数量少,而且逐年下降。2004年俄高新技术产品出口,占世界中的比重为0.13%,这一比例比菲律宾少 67%,比泰国少78%,比墨西哥少90%,比马来西亚和中国少92%,比韩国少94%。俄罗斯要改变经济发展模式与经济结构,面临着一系列的制约因素,这将是长期的复杂的历史过程。

  杭州网记者:我们知道俄罗斯民间歌舞团在全世界都享有声誉,世博会期间有没有对俄罗斯民间歌舞团做一个进一步的推广?

  亚历山大•伊萨耶夫:当然会有很多的活动,周日会有俄罗斯的民间舞蹈团来演出,10月的17号和21号俄罗斯舞蹈团还会在欧洲各个馆内演出亚库克民族的传统舞蹈。

  还有一些俄罗斯民间的舞蹈,另外就是一些现在青年人喜爱的舞蹈形式。我热忱邀请中国以及世界人民来我们俄罗斯做客。我们俄罗斯馆也在不定期的展示新的内容,游客可以来俄罗斯馆看到非常有趣的安排。

  背景导读:俄罗斯民间舞蹈

  俄罗斯民间舞蹈的表现手法是在原始氏族公社时代的社会日常生活和祭祀活动中形成的。东正教的确立改变了多神教的庆典,使俄罗斯的民间舞蹈形式变得更为严整。10世纪末至11世纪拜占庭文化对俄罗斯的舞蹈造型产生了一些影响,教堂把舞蹈和其他的一些娱乐视为“魔鬼的诱惑”,并将其作为多神教的残余而极力铲除。

  随着教堂音乐的普及和俄罗斯多声部歌曲的出现,俄罗斯的舞蹈充满了即兴成分。俄罗斯音乐所表现出的强烈的民族性成为标题舞和日常圈舞的基础。

  17世纪前民间舞蹈和轮舞遍布俄罗斯不同的社会阶层,此后俄罗斯的艺术受到来自欧洲的影响,在特权阶层中民间舞蹈成了“下里巴人”。在古罗斯,传统的民间舞蹈保存在流浪艺人的艺术和戏剧表演中。

  17世纪末至18世纪初出现了新的欧洲舞蹈:小步舞、对舞、波罗乃兹等,俄罗斯的民间舞蹈被排挤出城市。

  但在城市的工人区里和乡村这种舞蹈形式仍被保留下来并不断得到发展,世代相传。俄罗斯舞蹈的主要特点是变幻、滑行、细碎的舞步,舞蹈造型经常再现一些与劳动过程有关的形象:“亚麻”、“皮靴”、“纺锤”、“圆白菜”。还有一些舞蹈是借动物以表现人的性格的:“小公牛”、“小公鹅”、“仙鹤”、“母鸭”、“母天鹅”等,这类舞蹈中非常流行的是特列帕克舞。双人舞中特别有趣的是戈罗别茨舞。竞赛舞多种多样,有卡玛林斯卡雅舞、芭勒娘舞、哥萨克舞等。方阵舞(卡得利勒舞)是俄罗斯民间舞蹈的较晚的形式。

  18世纪俄罗斯的舞蹈开始出现在专业舞台上,19世纪上半叶俄罗斯的芭蕾舞导演将俄罗斯的民间舞蹈引入芭蕾舞剧中,至19世纪下半叶已经在芭蕾舞剧中形成跳俄罗斯舞蹈的独特的程式。


来源:杭州网    作者:记者 高颖田 蓝震      编辑:李建刚    

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